Gay komunita

[bright]

Haha, to rozdělení na krále, šamany (klérus) a bojovníky znal i novověk. Nezmínil jsi však, že na tyhle hlavouny dřelo násobně více nevolníků. Ergo, všechny ty myšlenkový velikány na Hradě i v podhradí musí někdo živit ze svých daní. To jen pro úplnost, když už máme vidět dějiny jako cestu k přítomnosti.

Soukromá moc pochází jedině z peněz, které pocházejí-li z veřejných zdrojů, nepotřebují žádnou demokratickou, ale spravedlivou veřejnou soutež.

No, manifestační pochody jsou podle mého názoru v současné internetové době jen fangličkařením. Před tábory a tribuny lidu varoval už T.G.M.

Ad extrémy/extremismus. Pokud jsi na ono vyhrožování na jiném fóru reagoval podobným způsobem, tak je to dle mého názoru nepřijatelné vytloukání klínu klínem.

Oligofrenie je choroba; vrozená hloupost, prochlástávání se životem a kašlání na své uplatnění na trhu práce nikoli. Nemocní si bezpochyby zaslouží soucit a solidaritu, ostatní jen dobrovolnou pomoc.
_________________
It's not easy to be green.

[Martin]

[Nick Guest]

[Martin]

[Nick Guest]

[Martin]

Řekněme že názorová nadproduce se rovná

((n+x) krát koeficient hysterie 'h' )to celé na panák 'p'

a ano, je to základní schema občanské společnosti.

EDIT: ano uznávám i možné jiné postupy jakožto epistomicky stejně validní.
_________________
You have trapped me in your trap of logic!

[bright]

Říká se, že kolik lidí, tolik názorů a někdy i víc. Proto bych si tvoji rovnici dovolil opravit na: "počet členů = 'n', počet nových iniciativ = 'n'+x", přičemž proměnná x je přímo úměrná hysterii členů a množství požitého C2H5OH.
Takže tato názorová nadprodukce je ona občanská společnost?
_________________
It's not easy to be green.

[Martin]

No, nedá mi to

[bright]

K těm hodnotám patří:
- přemýšlet o společnosti kriticky, svobodně, "nekorektně" a napříč politickými hranicemi
Nicméně, bez myšlenek a činů by nebylo co kritizovat. Někdo musí jít "s kůží na trh", aby zápecníci mohli tvrdit, že by to udělali mnohem lépe.
- mít respekt spíše k epistémické než deontické autoritě (někdy, ale ne nutně se mohou spojit)
Ideální je najít mechanismy na nenabytí, resp. pozbytí deontické autority bez epistémické autority.
- vidět současnost jako výsledek historických procesů
Souhlas.
- vidět dějiny jako cestu k (nikoli jediné možné) přítomnosti a zdroj kritických úvah o ní
Souhlas.
- být ostražitý ve vztahu k moci a penězům
Soukromým, stejně jako veřejným.
- spatřovat jediný zdroj mocenské legitimity ve službě svobodným občanům a občanské společnosti
Jaký je mezi svobodnými občany a občanskou společností rozdíl?
- vyvažovat extrémy
Nesouhlas. Extremismus se má vytěsňovat, nikoli vyvažovat (opačným extremismem).
- pokládat za hanebnost, když se bohatá společnost nedokáže starat o své chudé
Souhlas. Problém je však v tom, že chudoba jde většinou ruku v ruce s ignorantstvím, tupostí či leností. V takovém případě je veškerá materiální či nemateriální pomoc marná.
_________________
It's not easy to be green.

[Nick Guest]

Každý má právo vidět "smršť" někde jinde. V Lidovkách a MfD vychází podobných článků do týdne tucet. Nic naplat, ale v hájení určitých hodnot tu nenacházím mnoho spojenců - vlastně od určité doby žádné.

K těm hodnotám patří:

- přemýšlet o společnosti kriticky, svobodně, "nekorektně" a napříč politickými hranicemi

- mít respekt spíše k epistémické než deontické autoritě (někdy, ale ne nutně se mohou spojit)

- vidět současnost jako výsledek historických procesů

- vidět dějiny jako cestu k (nikoli jediné možné) přítomnosti a zdroj kritických úvah o ní

- být ostražitý ve vztahu k moci a penězům

- spatřovat jediný zdroj mocenské legitimity ve službě svobodným občanům a občanské společnosti

- vyvažovat extrémy

- pokládat za hanebnost, když se bohatá společnost nedokáže starat o své chudé.
_________________
Jako občané svobodné společnosti máme povinnost kriticky nahlížet na svůj svět. (Tony Judt)
Neodpovídej hlupákovi podle jeho pošetilosti, abys nebyl jako on. (Přísloví, XXVI, 4)

[Martin]

Hm, s tou sodomskou duší nás teda odhadl
_________________
You have trapped me in your trap of logic!

[Martin]

Hlasování o pravdě je skutečně nesmysl - jak by mohl potvrdit leckterý "Napoleon" ve svém polstrovaném trůnním sále v Bohnicích.

Ale k věci - tedy článku - v podstatě sděluje již známé, ale v médiích ne příliš prezentované. Ostatně není divu - filozofové na volné noze mají jistě více času na sepisování "výzev" a "alternativ", než zaměstnaný pravičák.

K poslednímu odstavci - no je pravda, že je poněkud trpký. Když si člověk uvědomí jaká smršť se zdvihne od zneuznaných géniů, kdykoliv někdo byť i náznakem zpochybňuje systém "půjčíme si s marťany".
_________________
You have trapped me in your trap of logic!

[Vaclav]

http://robertpoch.blog.idnes.cz/c/156360/Zkaza-modrobycku-se-blizi.html

[bright]

[Nick Guest]

Ten článek mi připadá zaměnitelný a neoriginální, jako něco, co lze číst denně na blozích idnes, v novinách, nebo co lze slyšet z úst mnoha politiků. Zřejmě ho psal mladý člověk bez životních zkušenností, žijící v jakési ulitě. Bylo by laciné vytrhávat jednotlivé nepovedené věty a na jejich základě se p. Houfkovi vysmívat (na to jsou zde jiní experti). "Pravdivý" by článek mohl být za předpokladu, že bychom pravdivost definovali jako shodu s většinovým míněním, tak jak se např. projevilo ve sněmovních volbách - ale to nelze. Jan Patočka prohlašoval, že "hlasování o pravdě" je nesmysl.

Omezím se na dvě poznámky:

[Vaclav]

http://neviditelnypes.lidovky.cz/spolecnost-mudrovani-o-solidarite-dt5-/p_spolecnost.asp?c=A100921_230221_p_spolecnost_wag

A v posledním odstavci smutně pravdivý.

[Nick Guest]

[Martin]

[Nick Guest]

Billboardy ČSSD v Mostě a na Praze 5 jsou, resp. byly skandál a těžký úlet (minimálně co se týče Prahy 5, je na místě minulý čas). Jsou v hrubém rozporu rozporu s ideovými východisky a politikou jakékoli civilizované demokratické levice. Zcela výmluvný je komentář bývalého předsedy strany

http://www.denikreferendum.cz/clanek/6107-zhnedne-li-cssd-bude-to-jeji-konec

stejně jako úvaha Františka Kostlána

http://www.denikreferendum.cz/clanek/5981-predvolebni-populismus-korytari-vsech-stran-se-spojili

Na pemelově místě bych si ovšem spíš všímal postav, jako je Jiří Jezerský - to je totiž u něj "doma", tam může něco ovlivnit. (Teď jistě přijde to oblíbené: "Nepotřebuji poradce!" :) )

Za zaznamenání stojí i postoj současných předsedů ČSSD a TOP 09:

http://www.novinky.cz/domaci/210642-sobotka-zatrhl-cssd-na-praze-5-plakaty-proti-bezdomovcum.html

http://www.romea.cz/index.php?id=detail&detail=2007_8489

Od pemela, který tu nedávno prohlašoval, že je mu kauza Joch úplně ukradená, ovšem tato náhlá starost o hnědnutí politické scény opravdu sedne. :) Rozdíl mezi námi dvěma je mj. v tom, že já naprosto nejsem ochoten hájit jakoukoli pitomost či nestydatost strany, kterou jsem jako menší zlo podpořil v posledních volbách, zatímco od pemela si nepamatuju ani náznak kritiky vůči straně, kterou zrovna podporuje.

EDIT:: Jinak po delší době potřebné téma, které se dotýká důležitých věcí ve světě kolem nás, takže je třeba se krotit, nebo to Nestranná zamkne na sedm západů v nějakém diskusním sklepení, jak tomu bývá vždy, když o něco jde. :))
_________________
Jako občané svobodné společnosti máme povinnost kriticky nahlížet na svůj svět. (Tony Judt)
Neodpovídej hlupákovi podle jeho pošetilosti, abys nebyl jako on. (Přísloví, XXVI, 4)

[Martin]

No tak naše pravice přece není na hnědnutí dostatečně sociální ani nacionálně ani internacionálně

Navíc přestává stavět dálnice, což je oproti hnědým obrat o 180
_________________
You have trapped me in your trap of logic!

[pemel]

Člověk by čekal, že pokud dojde k zabarvení politiky do hněda, bude se tak dít na pravici. A ejhle, u nás se tak poslední dobou děje na levici:

Jsem národnostní většina, hlásá lídr ČSSD. Je jako z NSDAP, tvrdí kritici
Vyženeme bezdomovce, vábí pražské voliče ČSSD. Plakáty z ulic zmizí
_________________
Veritas vincit.

[Nick Guest]

A co říkáte na případ kněze, který v Americe tvrdil rodičům, že jejich homosexuální dítě vyléčí a udělá z něj heterosexuála?

Nevím. Na to nemám názor. Pokud je homosexuál spokojen se svou orientací a žije si s ní, je to jeho právo, a pokud si chce změnit svoji homosexuální orientaci na heterosexuální, má na to plné právo.

A vy si myslíte, že to jde?

Je možná chirurgická změna pohlaví z ženy na muže a z muže na ženu.


Znalost je nanic. Následuj Instinkt.
_________________
Jako občané svobodné společnosti máme povinnost kriticky nahlížet na svůj svět. (Tony Judt)
Neodpovídej hlupákovi podle jeho pošetilosti, abys nebyl jako on. (Přísloví, XXVI, 4)

[Nick Guest]

[Vaclav]

[bright]

Tak jistě, jde o realpolitik. Nicméně si myslím, že tahle republika má na víc, než na ušmudlaný partajní korporativismus rakouského typu. Nehledě na to, že v očích veřejnosti (tj. všech těch čtenářů bulváru s volebním právem) získává sebevětší hlupák s akademickým titulem a veřejnou funkcí autoritu, kterou si jeho myšlenkové pochody nezaslouží. Viz obliba všech těch doktorů, profesorů, vládních radů a poradů.
_________________
It's not easy to be green.

[Vaclav]

[bright]

Četl jsem s Jochem rozhovor (tuším, že v Respektu) a z jeho dvou sdělení (parafrázováno), že rád vyprovokovává diskuzi kontroverzními tvrzeními a že jedině heterosexuální souložení podporuje demokracii, si myslím, že je to osinózní blb typu "pana profesora" a jeho suity a že nemá ve vysoké politice co dělat.

K tomu, co napsal sergej: i o Goebbelsovi a jiných podobných idiotech by mnoho lidí řeklo, že nebyli primitivní demagogové a že uměli své názory obhájit. Přesto nemyslím, že by se jim měl dávat prostor k seberealizaci ve funkci placené z veřejných zdrojů. Každý je nahraditelný, a to zpravidla někým kvalitnějším.
_________________
It's not easy to be green.

[sergej sudoplatov]

No tak jsem se podíval na ten rozhovor s panem Gálem i přečetl blog paní Tydlitátové a musím jim dát za pravdu. V lecčems také s panem Jochem nesouhlasím, ale narozdíl od lidí jako pan Štampach (zleva) či Bartoš (zprava) to není primitivní demagog. Své názory umí v seriózní diskuzi obhájit, což bylo třeba vidět na chatu s osobností na idnesu, který jsem nedávno sledoval. A podepisování se pod petici za něčí odvolání - to mi zavání spíše totalitními praktikami...někoho jednoduše odstřelit, protože nemám rozumné protiargumenty. Stačí se podívat, kdož jsou autoři petice - různé feministické a extremisticky rovnostářské organizace, genderoví aktivisté (či aktivistky? tam to je těžko rozlišit). Největší humbuk strhla proti němu radikální levice, anarchisti a antisemiti. Chovají se podobně jako hulváti okolo "tatíčka" Klause (Hájek, Jakl), "konzervativní" demagogové jako p. Bartoš nebo "pavouk" Paulczynski. Tedy to samé, jen s opačným znaménkem. Postrádám nějakou argumentaci a asi nejsem jediný.
_________________
Plány revanšistů zhatí, naši vepři boubelatí!

[Martin]

http://tydlitatova.blog.idnes.cz/c/152850/Fedor-Gal-haji-Romana-Jocha.html

[Máša]

http://www.novinky.cz/zahranicni/amerika/209861-radil-bushovi-v-kampani-proti-homosexualum-ted-priznal-ze-je-gay.html

Další důkaz o tom, že kdo nejvíc křičí, od toho to fičí!